مباحثی پیرامونظاهر و باطن و نحوه ارتباطxadشان با هم
برخی گمان می کنند آدمی حتماًباید بمیرد تا حجاب ظاهر را درنوردد و به باطن و حقیقت عالم برسد. اینان مادام کهدر این ورطه خاکی قدم می زنند جز آن چه با چشم ظاهر دیدنی باشد را نمی پذیرند واساساً ادراک نمی کنند. "یعلمون ظاهراً منالحیاة الدنیا و هم عن الآخرة هم غافلون"[1].
آری سخت است با پای ظاهر رویزمین قدم نهی اما همه جا را با پای باطن دل بپیمایی. اصلاً وقتی دقت می کنی میبینی که همگان – حتی اهل ظاهر – به دنبال دقیقxadتر و واضحxadتر دیدن موجودات اطرافخویش هستند. این که برای التیام ضعف چشمانxadشان پناه به شیشهxadهای عینک میxadبرند، اینxadکههر روز آینهxadهای خانه، ماشین و ... را گردگیری میxadکنند، اینxadکه پنجرهxadهای منازل وویترین مغازهxadها را با بهتریت شویندهxadها تمیز میxadکنند، و این اواخر میxadبینی افتادهxadاندبه دنبال تلویزیون سه بعدی و... وقتی تبلیغ تلویزیون سه بعدی را میxadبینی، می گوید:"دنیا را آنxadچنان که هست ببینید". آنxadچنان که هست...
ولی برای تو که پرده های تیرهو تار ظاهر را به مدد ضیاء الهی دریده ای، این جملات فریبنده نیست. تو میxadدانی کهظاهر، ظاهر است، ولو با عینک یا تلویزیونی سه بعدی. برای همین فریب نمیxadخوری و خامظاهر پر زرق و برق آن نمیxadشوی. تو میxadدانی که نبی خاتم صلی الله علیه و آله دائماین زمزمه را بر لب داشت که «اللهم ارنی الاشیاء کماهی» خدایا اشیاء را آنxadچنان که هستند بر من بنما. عجیب اینxadکه حتی پیامبرصلی الله علیه و آله هم در پی دیدن اشیاء آنxadچنان که هستند می باشد. اما"میان ماه من تا ماه گردون-تفاوت از زمین تا آسمان است" آنxadچه خاتمالمرسلین صلی الله علیه و آله از خداوند طلب می کند کجا و آنxadچه اهل ظاهر در پیآنند کجا؟! باطنِ ظاهر برای اهل ظاهر جز ظاهری فریبندهxadتر و گمراه کنندهxadتر نیست.باطنی که از باطن جز لفظی تو خالی ندارد و همه از ظاهر پر شده است و این چنین استکه ایشان را می فریبد.
ظاهرگرایی در لباسدین
نپنداری که هر که به لباس دیندرآمد و رکوع و سجودی کرد از دایره ی ظاهر خارج میxadشود. ظاهر گرایی در لباس دین،خود قصه ای دراز دارد. قصه ی کربلا را مگر نشنیده ای؟ مگر "یا خیل اللهاِرکبی و بالجنة ابشری!"[2] عمر سعد را نشنیده ای؟ آنxadگاهکه خود تیر اول را به سوی سپاه امام حق افکند و بعد لشکریان را به سبب تاختن بر حسینعلیه السلام به بهشت وعده داد؟!
باطنِ ظاهر برای دینداران اهلظاهر بسیار غلیظxadتر و تیرهxadتر است از باطنِ ظاهر برای اهل ظاهری که ادعایی در امورباطنی ندارند. لذاست که وهب نصرانی با جملهxadای آسمانی میxadشود اما نرود میخ آهنیندر سنگxadدلی چون عمر سعد، شبث، حرمله و...
فروشگاه اینترنتی دزآب...
ما را در سایت فروشگاه اینترنتی دزآب دنبال میکنید
برچسب:
نویسنده: مسلم
بازدید: 297
تاريخ: سه
شنبه
25 تير
1392 ساعت: 6:46